盖新坪--人间几处有此境

责任编辑:  编辑:申国鹏  作者:  时间:2015-10-28 15:32:54

积石城南有佳景,森林公园盖新坪。

青山处处皆花香,林海绵绵鸟雀鸣。

更有端阳“花儿”会,游人如潮歌如海。

休闲听歌避酷暑,人间几处有此境。


这是笔者去盖新坪游玩、采风后写的一首打油诗,一次在一个风和日丽的夏日,陪几个朋友去盖新坪游玩,几杯啤酒下肚,呈着几分醉意,读出来想给大家增加些雅趣,但一读出便觉惭愧万分,面对如此美景,觉得语言竟是那样的苍白、乏味,吟出这样的诗句似乎是对她的一种亵渎。盖新坪,确是一块美丽的地方,一块来过一次之后一生很难再忘却的地方。她恬静地依偎在积石山脚下,每一片森林,每一山草坡,每一条河谷,每一缕白云,每一朵野花,都显得那么纯洁、闲适、空灵、飘逸,美得叫人心灵震颤,美得叫人被世俗污染的浑浊无序的梦顿醒。

这是积石山县最大的一片森林,位于县西南部的刘集乡河崖村。总面积约16408公顷,有林地1952公顷,灌木地2520公顷,还有大片草场。天然、次生灌木林长势良好,主要树种有油松、落叶松、华山松、云松、白杨等。夏日,蓝天白云,绿树掩映,青山叠翠,野花飘香,牛羊满山,空气清新凉爽,且负离子含量高,是休闲避暑的绝好去处。而冬天,白雪皑皑,山舞银蛇,银装素裹,一派北国风光,那种原始和纯洁,那种神奇与壮美,更令人惊叹自然界力量的造化和神奇。白银市政协副主席赵得琮先生游盖新坪时,为其秀美林景陶醉,作诗云:“举首呆呆望天上,低头沉沉思家邦,铜城(指白银,作者注)倘有此处景,休闲原不走他乡。林中清风拂面吹,疑是神仙下凡来!新坪松树成林海,竟是前辈亲手栽。”

盖新坪之迷人还在于她周围的奇特而美丽的景观。南连面积约二万亩的美丽的黄草坪草原,西倚峰峦叠嶂、巍峨高耸的积石山,西北接两山如削、峡谷幽深的樊家峡,与美丽的崔家峡、神奇的“保安三庄”、雄奇的积石关、誉为中国西部的“西双版纳”的青海孟达天池毗邻。向北望去,古样卑河(今称刘集河)出樊家峡后弯弯曲曲汇入滔滔东去的黄河。

茂密的森林、美丽的草原、秀丽的山坡、幽深的峡谷、雄壮险峻的大山,还有高原的蓝天白云、山坡上的野花、牛羊,这些共同绘就了盖新坪这帧美丽的风景画。而更迷人,更让盖新坪出名的还是一年一度的盖新坪端午节传统“花儿”会。

“花儿”是大西北各族人民喜爱的一种山歌,积石山是“花儿”的主要流行地之一,积石山的汉、回、保安、东乡、撒拉、土等各民族对“花儿”更是如痴如醉,因此形成了许多传统的“花儿”会,而众多的积石山“花儿”会中,盖新坪“花儿”会规模最大、人数最多,与著名的莲花山“花儿”会、松鸣岩“花儿”会齐名。“花儿”会,被民俗学家称为民间赛诗会、演唱会、放浪形骸的诗与歌的狂欢节,这是非常形象和精当的。著名民俗学家、兰州大学中文系教授柯杨先生在《诗与歌的狂欢节.自序》中写到:“大西北,辽阔广袤,雄浑苍凉。谁料得到,茫茫高原深处,竟有一处处绿意葱茏、水碧山秀、寺幽殿雄的歌唱山歌的圣地?大西北,严苛粗砺,求生不易。谁料得到,孜孜矻矻,终年辛劳的人们,竟会创造出一个又一个诗的氛围、歌的海洋、放浪形骸的狂欢节——‘花儿会’……他们的心智、意念、情感,是一种天籁,化为诗歌喷发出来,又还给了大自然。他们的不幸与欢乐,只向神灵诉唱;他们的思绪与希翼,只向乡亲表达;他们的爱意与性的渴求只向情人倾泻。他们那耀眼才华无拘无束地展现和放歌青山白云间的酣畅,的确达到了极致,令人兴奋,使人震撼。成千上万的普通劳动者,民族不同,职业不同,性别不同,年龄不同,脾性爱好不同,却都凭着心灵的感召和传统节令的指点,一年一度,从几十里、几百里的大山深处,走出田园的辛劳,丢下家务的拖累,摆脱礼教的束缚,冲破人心的防范,热热闹闹地汇聚在一起,投入大自然的怀抱,大唱特唱,一唱就是几百年,成为他们生活中不可或缺的一部分,成为他们生命旋律中最欢快的乐章。”这段论述非常精辟,盖新坪“花儿会”却是如此。每年的端午节,积石山县、临夏县、青海省民和县、循化县、化隆县等处上万名汉、回、保安、撒拉、东乡、土、藏等各民族的唱把式、爱好者,携着酒肉,约上好友,结伴而行,兴高彩烈地云集盖新坪。这一天的盖新坪,可以说是人的海洋、诗的海洋、歌的海洋、欢乐的海洋。山头上、沟谷中、树林间、小河旁、山坡上,人们两个一对,五人一伙,放声高歌,尽情对唱,如果谁唱得好,就自然招来许多听众和歌手,围个水泄不同,你问我答,绕有情趣,歌声、喝采声、欢笑声此起彼伏,那情景、那氛围确使让人陶醉、让人着迷。的确,一部分人不是来此唱歌,而是借“花儿”会之际,领略山水美景,放松疲惫身心,来感受这种情景,这种氛围,渲泄情感,享受这独特的生活之美的。他们往往相约三五知已,带上酒、肉、瓜子等,在这里边听歌、边划拳喝酒、边神聊,有时也哼上几声“花儿”,尽情地喝,尽情地侃,无拘无束,放浪形骸,尽兴而归。而这节会,更是青年人的节日,他们约上自己的情人,在密林间谈情说爱,对唱、戏嘻,在优美的大自然中,享受人间最美好的爱情生活。下面的这两首“花儿”对盖新坪及盖新坪“花儿会”的魅力及人们对它的神往、寄托可谓一语中的,入木三分:“积石山高来黄河水长,美不过盖新坪风光;五月端阳上浪一趟,要比它过年的美当”。“青枝绿叶的五月天,盖新坪有山场哩;心上的尕妹啦浪一趟,浑身的乏气们散哩”。

盖新坪“花儿”会共三天,从农历五月初五开始、初七结束,初八转移至樊家峡口,初八这一天即是庙会,又是“花儿”会,这一天附近汉族群众在峡口庙里上香敬神后,进入峡内浪山唱“花儿”,盛况与盖新坪不相上下。

盖新坪“花儿”会上,演唱的是河州型“花儿”,主要曲令有《河州大令》、《河州二令》、《河州三令》、《尕马儿令》、《白牡丹令》、《好花儿令》、《大身材令》、《水红花令》、《三起三落令》、《咿呀咿令》、《保安令》、《孟达令》、《撒拉令》、《哎唏干散令》、《清水令》、《脚户令》、《土族令》、《尕连手令》等几十种,像《保安令》、《撒拉令》、《土族令》、《孟达令》、《清水令》、《哎唏干散令》等曲令,具有浓郁的民族特色和地域特色,在甘肃的其他“花儿”会上是很难听到的。保安族“花儿”一是其声调和衬词独特,形成别具特色的曲令——《保安令》。保安族“花儿”的演唱用通俗而口语化的河州方言,而衬词衬句却多用保安语和撒拉语、藏语、阿拉伯语借词。二是保安族“花儿”受蒙古族、藏族民歌影响,主调音域宽广,旋律高亢、粗犷、奔放、朴拙,更具有优美的山野气息,形成一种鲜明的独特风格。撒拉族“花儿”声调清亮、自由奔放,受藏族民歌“拉伊”影响,带波音、颤音多,具有婉转自如、轻柔动听的特点,用汉语方言演唱,但衬词衬句多用撒拉语,具有浓郁的民族特色。土族“花儿”音调质朴悠扬,音域宽广,起伏跌宕,大起大落。节奏自由奔放,受蒙古族、藏族民歌影响,演唱多用颤音和滑音。盖新坪“花儿”会上演唱的“花儿”内容非常丰富,它涉及到的社会生活是广阔的,既有旧世代的苦歌,又有新时代的颂歌,还有反映社会生活的重大变化内容的歌,但主要是情歌,反映了爱情生活的方方面面和全过程。这类“花儿”感情真挚、方式直露、态度执拗、格调粗犷、色彩浓烈,是“花儿”中的精品。

盖新坪风光美如画,旅游上要搞个开发,脱贫致富奔小康,舒心的“花儿”哈慢吧!

盖新坪的风光是迷人的,而一年一度的端午节“花儿会”更让人神痴心醉,因此自治县政府把它开辟为森林公园正在建设,相信不久,盖新坪将成为集旅游、休闲、渡假、民俗文化为一体的旅游胜地。

来源:《积石山风韵》


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